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朋友,当您看到法轮功遭受迫害时,也许您会说,法轮功的确是在受到迫害,但这事与我有什么关系?我只想过我的太平日子。是啊,我们都想过太平日子。在道德高尚的社会环境中,人们过的是相互信任、和乐安康的生活。但是当社会上好人受苦,坏人横行的时候,大家的日子能过得太平吗?
江泽民打压法轮功,受害的不仅是法轮功学员,直接牵连到了他们的亲朋好友甚至社会上的每一个人。举个例子说,从中国到美国参观考察的人看了法轮功的真相资料,觉得非常好,却不敢带回中国,甚至不敢让随行的同事们发现,连带点东西回国的自由都没有了。在中国的老百姓更是,不敢象以前那样正常地跟炼法轮功的人交往,怕受到牵连。这哪是仅仅对炼功人的迫害呀,这是对所有中国老百姓的迫害。
朋友,当您自己受到不公的对待甚至蒙受冤枉时,您是否希望得到他人的帮助?当您在抱怨活得太累的时候,您是否希望有一个宽容、轻松的环境?我想,您的回答一定是肯定的。
十年“文革”的浩劫就是一个深刻的教训,那时人们不加思索地相信国家主席刘少奇一夜之间变成了“叛徒、内奸、公贼”。今天历史又在重演,一个在公园伸伸胳膊、伸伸腿的功法竟然被扣上了“扰乱社会秩序,颠覆政府”的罪名。
古人有冤尚可去衙门击鼓、拦轿喊冤。可是21世纪的今天江泽民政府却不准法轮功学员说话,不准上访,不准律师为法轮功学员辩护。
我们应该吸取历史教训,不要让我们民族的良心再次受到自责。是支持正义?还是助纣为虐?没有中间的选择,所谓的没有态度是对镇压好人的一种纵容。
诺贝尔和平奖的获得者马丁-路德金博士曾说过:“一个没有公正的地方是对所有公正场所的威胁。”在一个充满“真善忍”的社会中,才有真正的太平日子。
(12/15/2002)
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