重要新闻	世界各地	正道沧桑	正义之声	见仁见智	科学正见	修炼故事	迫害纪实

　

唐代山水派诗人与修炼的渊源关系 以王维为代表的唐代山水派诗人，在中国诗歌史上有着重要的地位。这里所说的山水诗派，包括盛唐时期到中唐时期以山水为审美对象来表现诗人内心世界的一些诗人，他们是盛唐时的王维、孟浩然、裴迪，中唐时的韦应物、柳宗元等诗人。 从这派诗人的身世、创作及其社会活动中，不难看出，无论是在思想观念上还是艺术风貌上，他们都与修炼有着极深的渊源关系，深受修炼的熏陶。诗人以恬淡之心，写山水清晖。空明淡远、神韵天然、超脱尘外、意境悠远。他们渲染山水的宁静与远离尘世喧闹、静谧的氛围。实际上写山水也正是为了写这种遗弃尘世的静谧，于外间世界的风云变幻不取不舍。 王维是盛唐时代著名的诗人，在史书中以笃诚奉佛而著称。王维的名字本身就深含禅机，他名维，字摩诘，连读恰为“维摩诘”。稍通佛学的人，都会知道有一部《维摩诘所说经》，是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的名与字，他的诗中往往包含深远的禅意。“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。 孟浩然的诗作如《秋登兰山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》等篇，都以“淡远”著称。从他诗中我们很容易看出，孟浩然与禅僧往来颇为密切。题写于禅寺的诗作有《题终南翠微寺空上人房》、《宿业师山房期丁大不至》、《游明禅师西山兰若》等二十余首。 韦应物是中唐著名诗人。韦诗中与禅寺禅僧有直接关系的也有近三十首之多。从诗中可以看出，诗人的禅学意识很浓厚。如诗中说“缘情生众累，晚悟依道流”（《答崔主簿问兼简温上人》）。“独伶幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”（《滁州西涧》）。 柳宗元对佛教的信奉，更为人们所熟知。他说：“吾自幼好佛，求其道，积三十年，世之言者罕能通其说。于零陵，吾独有得焉。”（《送巽上人赴中丞叔父召序》） 综上所述，唐代山水诗派的诗人们，大多数与修炼有着密切的关系，他们同修炼人有或多或少的交游。由此使我们不能不考虑到，修炼对于这派诗人的思想观念和艺术风貌，有着较为内在、深刻的影响。 (3/20/2003) 返回主页 明慧文摘于每月中旬发表，欢迎转载传阅所有内容，但请注明出处。